太史公曰： 老子所贵 道，虚无，因应变 化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子 散道德，放论，要亦归之自然。 申子卑卑，施之於名 实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原於道德之意，而老子深远矣。