：“简、 襄主之烈，计胡 、翟之利。为人臣者 ，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益 主之业，此两者臣之分也。今吾欲 继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。 为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高 世之功者 ，负遗俗之累；有独智 之虑者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰：“臣闻疑事无 功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议 矣。夫论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养 欲而乐志也，务以论德而约功 也。愚者闇成事，智者睹未形，则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我者，胡服之功未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。” 於是遂胡服矣。