人有毁苏秦者 曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王 曰：“臣， 东周之鄙人也，无有分寸之功 ，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。 今来而王 不官臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自 为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此 三人者以事大王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯 而饿死首阳山下 。有廉如此，王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉 ？信如尾生，与女子期於梁下，女子 不来，水 至不去，抱柱而死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂 有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫果至， 妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则 恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上存主父，下 存主母，然 而不免於笞，恶在乎忠 信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先 生复就故官。”益厚遇之。