其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，太一之 佐也，宜 立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人 公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔 旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛朐 ，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己 酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是 黄帝迎日推策，後率二十岁 复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决 矣，尚何以为 ！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召 问卿。对曰：“受此 书申公，申公已死。”上曰：“申公何 人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与神 通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。 申公曰：‘汉主亦当 上封，上封能仙登天矣。黄 帝时万诸侯，而 神灵之封居七千 。天下名山八， 而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神 会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊 雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。 其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者 ，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎 既成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃 上去。馀 小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰： “嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。