燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书 曰：“纣之时，箕子不用， 犯谏不怠，以冀其听； 商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失 忠圣之名。何者？ 其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣 之暴也；燕民虽乱，不若殷民之 甚也。室有语，不相 尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也 。”