秦王足己不问 ，遂过而不变。二世受之 ，因而不改，暴虐以重 祸。子婴孤立 无亲，危弱无辅 。三主惑而终身 不悟，亡，不 亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽 忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言 未卒於口而身为戮没 矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而 立，拑口而不言。是以三主 失道，忠臣不敢 谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！ 先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士， 以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也，五 伯征而诸侯从。其削也 ，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰 也，百姓怨望而海 内畔矣。故周五序得其道 ，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危 之统相去远矣 。野谚曰“ 前事之不忘，後事之师也”。 是以君子为国 ，观之上古， 验之当世，参以人事，察盛 衰之理，审权 势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。