以财物为用，以贵 贱为文，以 多少为异，以隆杀为要。文 貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁 ，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处 其中。步骤驰骋 广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。 外是，民也。於是中焉， 房皇周浃，曲得其次序，圣 人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之 隆也；明者，礼之尽也。