“且夫卜筮者，埽除设坐 ，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而 鬼神或以飨，忠臣以事 其上，孝子 以养其亲，慈父以畜其子，此有 德者也。而以义 置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以 成，嫁子娶妇或以养生 ：此之为德，岂直数十百 钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者 利大而谢少，老子之云岂异