“且夫卜筮者,埽除设坐 ,正其冠带,然後乃言事,此有礼也。言而 鬼神或以飨,忠臣以事 其上,孝子 以养其亲,慈父以畜其子,此有 德者也。而以义 置数十百钱,病者或以愈,且死或以生,患或以免,事或以 成,嫁子娶妇或以养生 :此之为德,岂直数十百 钱哉!此夫老子所谓‘上德不德,是以有德’。今夫卜筮者 利大而谢少,老子之云岂异