始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦 地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战 争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封 子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、 六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相 复，三代不相袭，各 以治，非 其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功 ，固非愚儒所知。且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓 当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯 昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非上之所建立。今皇 帝并有天下， 别黑白而定一尊。私学而 相与非法教，人闻令下，则各以其学议 之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。 如此弗禁，则主势降乎上，党与成 乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士官 所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之 。有敢偶语诗 书者弃市。 以古非今者族。吏见知 不举者与同 罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰：“可。”