臣闻善厚家者取之於 国，善厚国者取之於诸侯 。天下有明主则诸侯不得擅厚者，何也？为其 割荣也。良医知病人之死生，而圣主明於成败之事，利则行之，害 则舍之，疑则少尝之，虽 舜禹复生，弗能改已。语之至者，臣不敢 载之於书，其浅者又 不足听也。意者臣愚而不概於王心邪 ？亡其言臣者 贱而不可用乎？自非然者 ，臣原得少赐游观之间，望见颜色。一语无效，请伏斧