是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。