人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐 得罪归， 而燕王不复官也。苏秦见燕 王曰：“ 臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣者 ，人必有以 不信伤臣於王者 。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者， 所以为人也。 且臣之说齐王 ，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里 而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行 千里而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於 笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕 王曰：“先生复就故官 。”益厚遇