始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖 陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸 侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦 。博士齐人 淳于越进曰 ：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之 臣，无辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞 相李斯曰 ：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸 侯并争，厚 招游学。今天 下已定，法令出一，百 姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫之能一 ，是以诸侯 并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善 其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教， 人闻令下，则各以其 学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为 高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣 请史官非秦记皆烧 之。非博士官所职，天 下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、 尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者 与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦 。所不去者，医药卜 筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”