赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也 不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与 俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。