孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。 卫鞅曰：“疑行 无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者， 必见敖於民。愚者 闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑始 而可与乐成。论至德 者不和於俗，成大功者 不谋於众。是以圣 人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。” 甘龙曰：“不然。圣人不易民而教， 知者不变法而治。因民 而教，不劳而成功；缘法而 治者，吏习而民 安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安於故俗，学 者溺於所闻。以此 两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五 伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤 者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百 ，不变法；功不十， 不易器。法古无过， 循礼无邪。” 卫鞅曰：“治世不一道， 便国不法古。故汤武不循古 而王，夏殷不 易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝 公曰：“善。”以 卫鞅为左庶 长，卒定变法之令。