古者诗三千馀篇，及 至孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛， 至幽厉之缺，始於衽席， 故曰“关雎之 乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始 ”。三百五篇孔子皆弦歌之 ，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。