“皇极： 皇建其有极，敛 时五福，用傅锡其庶民，维时其 庶民于女极，锡 女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比 德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。 不协于极，不离于 咎，皇则受之。而安而色，曰予 所好德，女则锡之福。时人斯其维 皇之极。毋侮鳏 寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于 而家，时人斯其辜。于其毋 好，女虽锡之福，其作女 用咎。毋偏 毋颇，遵王之义。毋有 作好，遵王之道。毋有作恶，遵 王之路。毋偏毋党，王道荡荡 。毋党毋偏，王道平平 。毋反毋侧， 王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极 之傅言，是 顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为 天下王。