是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密 ，刚气不怒， 柔气不慑，四 暢交於中而发作於外 ，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广 其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象 事行，使亲疏贵贱长幼男 女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”