问臣意： “所诊治病，病名多同而诊异，或死或不死， 何也？”对曰：“病名多相类，不可知 ，故古圣人为 之脉法，以起度量， 立规矩，县权衡，案绳 墨，调阴阳，别人之脉各名之，与天地相应，参合於人，故 乃别百病以异之，有数者能异之，无数者同之。然脉法 不可胜验，诊疾人以度异之，乃可别同名，命病主在所居 。今臣意所诊者，皆有诊籍 。所以别之者，臣 意所受师方適成，师死，以故表籍所诊，期决死生，观所失所得 者合脉法，以故至今知之。”