大乐与天地同和，大礼与天 地同节。和，故百物不失； 节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼 者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也 。故事与时并，名与功偕 。故钟鼓管磬羽籥干戚 ，乐之器也 ；诎信俯仰级兆舒 疾，乐之文也。簠簋俎 豆制度文章，礼之器也； 升降上下周旋裼袭，礼之文 也。故知礼乐之情者能作， 识礼乐之文者能术 。作者之谓圣，术者 之谓明。明圣者，术 作之谓也。