四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰： “其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可 量也。” 歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。 曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和 ，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止 矣，若有他乐，吾不敢观。”