以财物为用， 以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。 文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也 。君子上致其隆 ，下尽其 杀，而中处其中。步骤驰骋广 骛不外，是以君子之性 守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者 ，礼之积也；大者，礼之广 也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。