五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有 女五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“ 生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安， 上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过 自新，其 道无由也 。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支 体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉 ！其除肉刑。”