是故君子反情以和其志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行 而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子 反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣