子夏答曰：“夫古者天地顺 而四时当，民有 德而五穀 昌，疾疢不作而无祅 祥，此之谓 大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大 定，天下大定，然后正六律 ，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克 明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾 於文王， 其德靡悔。既受帝祉，施于 孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与 ？”