蔡泽曰:“主圣臣贤,天 下之盛福也;君明臣直,国之福也;父慈子 孝,夫信 妻贞,家之福也。故比干忠而不能存殷,子胥智而不能完吴,申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝 子,而国家灭乱者,何也?无明君贤父以听之,故天下以其君父为僇辱 而怜其臣子。今商君、吴起 、大夫种之为 人臣,是也;其君,非也。故世 称三子致功而不见德,岂慕不遇世死乎?夫待死而後可 以立忠成名,是微子不足仁 ,孔子不足圣,管仲不足大也。夫人之立功 ,岂不期於成全邪?身与名 俱全者,上也。 名可法而身死者,其次也。名在僇辱而身全者,下也。 ”於是应侯称善。