蔡泽曰：“主圣臣贤，天 下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子 孝，夫信 妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝 子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱 而怜其臣子。今商君、吴起 、大夫种之为 人臣，是也；其君，非也。故世 称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可 以立忠成名，是微子不足仁 ，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功 ，岂不期於成全邪？身与名 俱全者，上也。 名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。 ”於是应侯称善。