孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。 卫鞅曰：“ 疑行无名 ，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世； 有独知之虑者，必见敖於民。愚者 闇於成事，知者见於未萌。民不可 与虑始而可与乐成。论至 德者不和於俗， 成大功者不谋於众。是以圣 人苟可以彊国，不法其故； 苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。 ”甘龙曰：“不然。圣人不 易民而教，知者不变法而治 。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之 。”卫鞅曰：“ 龙之所言，世俗之言也 。常人安於故俗，学者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五伯 不同法而霸 。智者作法，愚者制 焉；贤者更礼， 不肖者拘焉。”杜挚曰 ：“利不百，不变法；功不十， 不易器。法古无过， 循礼无邪。”卫 鞅曰：“治世不一道， 便国不法古。故 汤武不循古而王，夏殷 不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。” 孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。