居今之世，志古之道， 所以自镜也， 未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及 所以废辱，亦当世得 失之林也 ，何必旧闻？於 是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明， 疑者阙之。後有君子，欲 推而列之，得以览