赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随 时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼 。夫进退之节，衣 服之制者 ，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功， 不足以高世；法 古之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡服招骑射。