古者诗三千馀篇 ,及至孔子,去其重,取 可施於礼义,上采契后稷,中述殷周之盛,至 幽厉之缺,始於衽席,故曰 “关雎之乱以为风始, 鹿鸣为小雅 始,文王为大雅 始,清庙为颂始 ”。三百五篇孔子 皆弦歌之,以求合韶武 雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备