以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以 隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也； 文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相 为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君 子上致其隆，下 尽其杀， 而中处其中。步骤驰骋广骛不外， 是以君子 之性守宫庭也。人域是 域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃， 曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之 积也；大者，礼之广也 ；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。