子夏答曰：“夫古者天地顺而四时 当，民有德而五穀昌，疾疢 不作而无祅祥，此之谓大当。然 后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正 ，天下大定，天下大定，然 后正六律，和五声，弦歌诗 颂，此之谓德音，德 音之谓乐。诗曰：‘ 莫其德音，其 德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文 王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者， 其溺音与 ？”