以财物为用， 以贵贱为 文，以多少为异，以隆杀 为要。文貌繁，情欲省 ，礼之隆 也；文貌省，情欲 繁，礼之 杀也；文貌情欲相为内外 表里，并行 而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而 中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃， 曲得其次序，圣人也。 故厚者，礼之积也；大者，礼之广也 ；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。