太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是几安 ，而股肱不良，万事 堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海 内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好 恶，自然之势