是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天， 广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。