武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受相 人之术。”韩 信曰：“先生 相人何如？”对曰 ：“贵贱在於骨法，忧喜在 於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。 先生相寡人何如？”对曰： “原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯， 又危不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾 集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。 楚人起彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘利席卷， 威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣。 汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山 河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容 容无所倚。以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。 足下为汉 则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下 之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其 殃。原足下孰虑之。”