五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安 。太仓公无男，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其 女曰：“生 子不生男，有 缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰： “妾父为吏 ，齐中皆称其 廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可 复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？ 至治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚 自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉