“皇极：皇建其有极，敛时 五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比 德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守， 女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之 。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为 ，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。 女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好， 女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶， 遵王之路。毋偏毋 党，王道荡荡。毋党毋 偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之 傅言，是顺是行， 以近天子之光。曰天子作民 父母，以为天下王