四年，吴使 季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰 ：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度 ，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。 ”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观