以财物为用，以贵贱为文， 以多少为异，以隆 杀为要。文貌繁，情欲省 ，礼之隆也；文貌 省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲 相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子 上致其隆，下尽其杀，而 中处其中。步骤驰骋广骛 不外，是以君 子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外 是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大 者，礼之广也；高 者，礼之隆也；明者，礼之尽也。