是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以 声音，文 以琴瑟，动 以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸， 百度得数而 有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君 子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以