是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不 奸，百度得 数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德