昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法 ，窃驾君 车者罪至刖。既而弥子之母病 ，人闻，往夜告之，弥 子矫驾君车而出。君闻之而 贤之曰：“孝哉，为母之故 而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不 尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色 衰而爱弛，得罪於君。君 曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。 ”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有 爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之 士不可不察爱憎之主而 後说之矣。