臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身 非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿 之富也，然起 穷巷，奋棘矜，偏袒大 呼而天下从风， 此其故何也？由民困而 主不恤，下怨而上不知，俗已乱而 政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩 。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵 之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财 足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地 而身为禽於中原者，此 其故何也 ？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众， 故诸侯无境外之 助。此之谓瓦解，故曰 天下之患不 在瓦解。由是观之，天 下诚有土崩 之势，虽布衣穷处之 士或首恶而危海内，陈涉 是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治 也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣， 吴、楚、齐、赵是也。 况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。