大夫种事越王，主离困辱，悉忠而 不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜， 贵富不骄怠。若此三子者，义之至， 忠之节也。故君子杀 身以成名，义之 所在，身 虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也 ；君明臣忠，国之福 也；父慈 子孝，夫信妇贞，家之福也。故比 干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申 生孝，而晋惑乱。是有忠臣 孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父 为戮辱，恋其 臣子。