“皇极：皇建其有极，敛时 五福，用傅 锡其庶民， 维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶 民，毋有淫朋，人毋有比 德，维皇作极。凡厥庶民， 有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎，皇则受之。而 安而色，曰予所好德，女 则锡之福。时人斯其维皇 之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正 人，既富方穀。 女不能使有好于而家 ，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之 福，其作女 用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋 有作好，遵王之道。 毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有 极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是 训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是 顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母， 以为天下王。