“皇极：皇建其有极，敛时 五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有 猷有为有守，女则念之。不协于极，不离 于咎，皇则受之。 而安而色 ，曰予所好德 ，女则锡 之福。时人斯其维皇之极。 毋侮鳏寡而畏高明。人之有 能有为，使羞 其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋 偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道 。毋有作恶 ，遵王之路。毋偏 毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。 凡厥庶民，极之傅言，是 顺是行，以近天子之光。曰天子作民 父母，以为天下王。