子夏答曰 ：“夫古者天地顺而四时当，民有德 而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下 大定，然后正六律 ，和五声 ，弦歌诗颂，此 之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王 此大邦，克顺克俾。俾於 文王，其德靡悔。既受 帝祉，施于孙子。’此之谓也 。今君之所好者，其溺音 与？”