臣闻善厚家者取之於国， 善厚国者取之 於诸侯。天下有 明主则诸侯不得擅厚者，何也？为其 割荣也。良医 知病人之死生，而圣主明於成败之事，利则行 之，害则 舍之，疑则少 尝之，虽舜禹复生，弗能改已。语之至者，臣不敢载之於书，其 浅者又不足听也。意者臣愚而不 概於王心邪？亡 其言臣者贱而不可用乎？自非然者，臣原得少赐游观之间，望见颜色。一语无效 ，请伏斧质。