韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以 其食。吾闻之， 乘人之车者载人之患，衣人之衣 者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾 岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自 以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始常山王、成 安君为布衣时，相与 为刎颈之交 ，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常山王 背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下， 杀成安君泜水之南，头 足异处， 卒为天下笑。此二人 相与，天下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲 行忠信以交於汉王， 必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不危己，亦误矣。大夫 种、范蠡存 亡越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则 不如张耳之与成安君者也； 以忠信言之，则不过大夫种、范蠡 之於句践 也。此二人者，足以观矣 。原足下深虑之 。且臣闻勇略震主者身危，而功 盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵， 胁燕，定 齐，南摧楚 人之兵二十万，东杀龙且，西乡以 报，此所谓功无二於天下， 而略不世出者也 。今足下 戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚人 不信；归汉， 汉人震恐 ：足下欲持是安归 乎？夫势在人臣之位而 有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。